الرسائل الأحمدية — صفحة 291

أو حلفهم لنفيهم لنهيهمْ * عن فعل إنفاق بآية فهم أو إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 1 ) شأنا * فلا اغترار بالذي قد كانا إذ يصدق الكذوب في إخباره * وردّد الكفّار في إخباره بين أفترا عمد وما عنه انتفى * فتنتفي واسطة بلا خفا * * * فصلٌ : معنى المتواتر ما كان من تواتر فهو خبرْ * جماعة منه له القطع ثمرْ وشبهة السمنيّة ( 2 ) الملاحدهْ * واهية ليس لها من فائدهْ وشرطه بلوغ من يرويه * في كلّ عصرٍ حد عدّ فيه أمن التواطي عادة على الكذبْ * ثمّ استنادهم لحسن ينتسبْ والحصر للأقلِّ في بعض العدد * تجازف ولإفتراءٍ استند قول مخالف بأنّا نشترطْ * دخول معصوم به نعم شرطْ نفي لسبق شبهة موهِّيهْ * ولاعتقاد نفيه مؤدِّيهْ وهو اشتراط المرتضى ( 3 ) ليندفعْ * كلام كفّار بنفي ما سمعْ تواتراً ببعض ما للمصطفى * من معجزات وكذا من خالفا في نفيهم تواتر النصِّ على * وصيِّهِ أعني عليّاً ذا العُلا وغير ذي تواترٍ آحادُ * وما له بنفسه مفادُ إلَّا ظنُوناً بحتة والمدَّعيْ * قطعاً به مكابر لم يسمعِ وقد يفيده إذا ما جامعا * قرائناً وباهت من نازعا * * *