وهم تشبّثوا بالاستقراء * وذاك دعوى واضح انتفاء ( 1 ) وصدق موجود وصائت على * شيء وواجب على ما حصلا له الوجوب كالصلاة مثلا * يلزمهم أن يمنعوه كملا لزعمهم عينيّة الوجود معْ * قيام صوت بهواء اتسعْ وجعلهم من الكلام النفسيْ * وجوب ما أوجب ربُّ القدسِ والحقُّ أنّ البحث في هذا اتّسعْ * لأنّه في العرف غير متّبعْ * * *

المطلب الثالث في المبادي * ذوات أحكام على العبادِ الحكم شرعاً طلب الشارع منْ * مكلَّف للفعل أو ترك قرنْ بشرط ذم بالخلاف لهما * ودون ذاك أو تساوٍ بهما بوصف اقتضى لها فاجتمعت * خمسة أحكام بحدٍّ عُلِمت وليس وضعيٌّ بحكم إنّما * بكون وضعي له مستلزما ومنْعُ أن يطلب ترك اندفعْ * لأنّ الاستمرار مقدور يقعْ والحكم في التمرين لازم الولي * وليس في عباده كره جلي لأنه ندب لرجحان حُبي * أو منه بالردِّ لوصف أجنبي فمن يسدّس قسمة به اعتسفْ * لحصرها في خمسة عند النصفْ * * * فصلٌ : تعريف الحكم ( 2 ) الحكمُ قد عرَّفه الغزالي * بأنَّه خطاب ذي الجلالِ