تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل الأحمدية — صفحة 276

مساهمون:

ص٢٧٦

فصلٌ : إفادة الواو العاطفة الإطلاق الواو في العطف لجمع مطلقا * لنصِّهم وقولهم ما اتّفقا في عطفهم بها كحكم المختلف * فلاحق كسابق لا يختلف وصحّة الورود في القبليةْ * وفي معيَّة وفي البعديّهْ وفي تفاعل بلا ترتُّبِ * وهكذا سؤالهم ( 1 ) إلى النبي ويدفع استفادة للجمع من * جوهر لفظ احتمال قد زُكِنْ إذ تركها يفضي إلى الإضراب * وذكرها دفع للارتياب وردُّهم تقديم عمرة كما * قال ابن عباس ( 2 ) نبيل العلماء معارضٌ بأمره وهو أدلْ * والفاء للتعقيب كيف ما حصلْ لكنّه مختلف الإرادهْ * كصحّة التزويج فالولادهْ وعقب الامتحان بالعذاب * لكذبهم لشدّة اقتراب وصحّ أهلكنا « فجاءها » ( 3 ) على * معنى إرادة من الله علا أو إن ذا التعقيب ذكريٌّ على * عطف مفصَّل على ما أجملا والباء للتبعيض في نصٍّ ( 4 ) وردْ * وقول سيبويه ( 5 ) في هذا يُردْ لقوّة النصّ بغير مين * وبسطه في مشرق الشمسين ( 6 ) * * * فصلٌ : بيان المشتق مشتقهم فرع لأصل وافقا * في أحرف له وقد تطابقا

هامش
( 1 ) الإحكام في أصول الأحكام 1 : 60 - 61 .
( 2 ) الدر المنثور 1 : 377 ، التبيان في تفسير القرآن 2 : 154 - 155 ، العدة في أصول الفقه 1 : 189 .
( 3 ) إشارة إلى قوله تعالى : * ( وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا . . . ) * . الأعراف : 4 .
( 4 ) مشرق الشمسين : 111 .
( 5 ) كتاب سيبويه 4 : 217 .
( 6 ) مشرق الشمسين : 111 .