وصحيح زرارة عن الباقر عليه السلام في الرجل يسهو في الركعتين ويتكلَّم ، قال : « يُتمّ ما بقي من صلاته ، تكلَّم أو لم يتكلَّم ، ولا شيء عليه » ( 1 ) . وصحيح الأعرج قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « صلَّى رسولُ الله صلى الله عليه وآله ثمَّ سلَّم في ركعتين ، فسأله مَنْ خلفه : يا رسول الله ! أحدث في الصلاة شيء ؟ قال : وما [ ذاك ] ( 2 ) ؟ [ قالوا ] ( 3 ) : إنّما صلَّيت ركعتين ، فقال : [ أكذلك ] ( 4 ) يا ذا اليدين ؟ وكان يدعى ذا الشمالين ، فقال : نعم ، فبنى على صلاته فأتمّ الصلاة أربعاً » ( 5 ) . . إلى آخره . وخبر محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سُئل عن رجل دخل مع الإمام في صلاته وقد سبقه بركعة ، فلمّا فرغ الإمام خرج مع الناس ، ثمّ ذكر أنّه قد فاتته ركعة ، قال : « يعيد ركعة ، واحدةً يجوزُ له ذلك إذا لم يحوّل وجهه عن القبلة ، فإذا حوّلَ وجهه عن القبلة فعليه أنْ يستقبل الصلاة استقبالًا » ( 6 ) . وصحيحه عن أبي جعفر عليه السلام : في رجل صلَّى ركعتين من المكتوبة فسلَّم وهو يرى أنّه قد أتمّ الصلاة وتكلَّم ، ثم ذكر أنّه لم يصلّ غير ركعتين ، فقال : « يتمّ ما بقي من صلاته ولا شيء عليه » ( 7 ) . وصحيح جميل ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صلَّى ركعتين ثم قام ، قال : « يستقبل » قلت : فما يروي الناس ؟ فذكر حديث ذي الشمالين ، فقال : « إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله لم يبرح من مكانه ولو برح استقبل » ( 8 ) .
الرسائل الأحمدية — صفحة 177
مساهمون: الشيخ أحمد آل طعان البحراني القطيفي
ص١٧٧
هامش
( 1 ) التهذيب 2 : 191 / 756 ، الإستبصار 1 : 378 / 1434 ، الوسائل 8 : 200 ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب 3 ، ح 5 .
( 2 ) في المخطوط : ( هو ) ، وما أثبتناه من المصدر .
( 3 ) في المخطوط : ( قال ) ، وما أثبتناه من المصدر .
( 4 ) في المخطوط : ( كذلك ) ، وما أثبتناه من المصدر .
( 5 ) الكافي 3 : 357 / 6 ، التهذيب 2 : 345 / 1433 ، الوسائل 8 : 203 ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب 3 ، ح 16 .
( 6 ) التهذيب 2 : 184 / 732 ، الوسائل 8 : 209 ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب 6 ، ح 2 ، باختلاف فيهما .
( 7 ) التهذيب 2 : 191 / 757 ، الإستبصار 1 : 379 / 1436 الوسائل 8 : 200 ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب 3 ، ح 9 .
( 8 ) التهذيب 2 : 346 / 1434 : الوسائل 8 : 200 ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب 3 ، ح 7 .