الرسائل الثلاث — صفحة 65

متبعا ( 1 ) ان دعوى الإجماع التعبدي في مثل هذه المسألة بعيدة جدا لقوة احتمال ان اتفاقهم كان لأجل الأصل . أو الحكم العقلي الارتكازي ، أو بعض الأدلة الاعتبارية واللفظية على ما سيجيء » ومنها الأصل ، فقد قرر بوجوه أحسنها بل الصحيح منها ما أسسه شيخنا العلامة الأنصاري قده ، وأوضحه في الرسائل في باب حجية الظن وحاصله ان التعبد بما لم يثبت التعبد به تشريع محرم بالأدلة الأربعة فراجع ، واما ما عداه من الوجوه فغير سليمة عن المناقشة ، وقد نوقش في كل منها فلاحظ ومنها سقوط رأى المجتهد بالموت ، فقد قرر بوجوه أغلبها عن المحقق الثاني ( 2 ) وشيد أركان بعضها السيد المحقق الداماد ( 3 )