الرسائل العشرة — صفحة 228

العدم أنّ المثلَ يُضمن بالمثليّ والقيمةَ بالقيميّ ( 1 ) والتعاريف التي ذكرت فيهما ( 2 ) متقاربات مشيرات إلى حقيقة واحدة ، فلا يمكن أن يقال : إنّ في المثلية والقيميّة خلافاً بينهم ( 3 ) . إنّما الكلام في أنّ المستفاد من قوله : « على اليد . . » إنّما هو المثل في المثلي والقيمة في القيمي كما قيل ( 4 ) بحيث يفهم العرف من ظاهره كيفية الضمان بما ذكر . أو أنّ المستفاد منه ليس إلَّا أصل العهدة من دون تعرّض لكيفية الخروج منها وكيفية اشتغال العهدة ، وإنّما يكون الخروج عن العهدة بهذه الكيفية من الأحكام العقلائية لأقربية المثل في المثليات والقيمة في القيميات في التالف . أو أنّ المتفاهم منه أنّ العين بنفسها في العهدة ، والخروج عن عهدة العين لا يكون إلَّا بردّها عند وجودها ، وردّ نوعيتها عند تلفها مع وجود المثل ، وردّ ماليتها عند فقدانه . أو أنّ المستفاد منه ولو بواسطة أنّ سوقه إنّما يكون لإفادة حال تلف