الرسائل العشرة — صفحة 108

المسألة الثانية الشكّ في أنّ ما بيده مغرب أو عشاء والكلام فيها هو الكلام فيما إذا لم يدخل في ركوع الرابعة . ومع الدخول فيه يحكم بالبطلان لعدم إمكان العدول وعدم إمكان إحراز صحّة ما في يده لما تقدّم ( 1 ) من عدم صلاحية القواعد من الاستصحاب وأصالة الصحّة وقاعدة التجاوز لتصحيح العمل عشاءً . ولو قلنا : بأنّ الترتيب بعد الدخول في الرابعة ساقط - لحديث : « لا تعاد . . » كان له وجه وذلك لأنّ قوله في إفادة الترتيب : « أنّ هذه قبل هذه » ( 2 ) ظاهر في أنّ الترتيب لوحظ بين الماهيتين لا أجزائهما ، ومع الدخول في المتأخّر سهواً يمضي زمان الإتيان بالترتيب ، ومع الشكّ فيه يكون من الشكّ في الشيء بعد خروج محلَّه . وأمّا أخبار العدول ( 3 ) فهي وإن يستفاد منها الترتيب ، لكنّها ليست بصدد بيان الترتيب حتّى يقال : مفادها جعل الترتيب بين الماهيتين أو أجزائهما . مع أنّ ظاهرها أيضاً أنّ الترتيب بين الماهيتين وهي بصدد تحصيل ذلك فإنّ معنى