تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥
باب نوادر الديات « روى عمرو بن عثمان » لم يذكر ورواه الشيخ عنه في القوي ( 1 ) « عن أبي جميلة » نسبه ابن الغضائري إلى الكذب ولا نعرف حال الجارح ولم نشاهد منه كذبا إلا في روايات أسرار الأئمة عليهم السلام عن جابر ، وروى ثقات أصحابنا عنه واعتمدوا عليه « فقضى بديتها نصفين بين الناخسة والمنخوسة » وحمل على أن المنخوسة حملها عبثا أو مكرهة وقضايا أمير المؤمنين عليه السلام لا تتعدى لأنه عليه السلام يعمل بالواقع مهما أمكنه ولا تعلم إن الواقع أي شيء كان ( والقمص ) الوثب ( والنخس ) الغرز بعود ونحوه . « وروي عن وهب بن وهب ( إلى قوله ) ما قدر عليه » الظاهر أن المراد أنه لا يقر بالقتل لخوف القصاص أو يقر بالخطإ مع كونه عامدا أو يقول للورثة إن لكم علي حقا عظيما ويصالحهم « فإنه أخف لحسابه » يوم القيامة وتقدم مثله . « وروى عبد الله بن سنان » في القوي كالصحيح .
هامش
( 1 ) التهذيب باب الاشتراك في الجنايات خبر 10 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 475 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي