تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 34

مساهمون:

ص٣٤
« وأن امرأة » يمكن أن يكون من خبر أصبغ ، وأن يكون مرسلا ورواه الشيخان في الموثق كالصحيح عن ميثم التمار « من خواص أمير المؤمنين عليه السلام وأصحاب أسراره ) وروياه في الصحيح ، عن خلف بن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جاءت امرأة حامل إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقالت له إلى آخر ما ذكراه عن ميثم قال : أتت امرأة ( 1 ) تحج أمير المؤمنين - أي تبالغ معه - وفي يب « محج » ( 2 ) أي محكمته ودار قضائه أو دكة قضائه ، وفيما رواه المصنف مع ما روياه مخالفات يسيرة غير مغيرة للمعنى تدل على أنه من رواية الأصبغ
هامش
( 1 ) في النسخة التي عندنا من الكافي ( تجح ) بتقديم الجيم على الحاء المهملة - وكتب في حاشيته ما لفظه - قوله : تجح من الاجحاح بتقديم الجيم على المهلة يقال اجحت المرأة إذا حملت فاقرنت وعظم بطنها فهي مجح . واصل الاجحاح للسباع كذا قاله الجوهري في الصحاح انتهى . ( 2 ) الكافي باب آخر منه ( بعد باب صفة الرجم ) خبر 1 و 2 التهذيب باب حدود الزنا خبر 23 و 24 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 34 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي