« وروى حماد بن عثمان » في الصحيح ، ويدل على أن السبب للقتل وإن كان بعيدا في حكم القاتل وسيجئ .
« وفي رواية العلاء » في الصحيح « عن الثمالي » أبي حمزة « لضربه الله سوطا من النار » وتأخذه النار ولا تنطفي إلا أن يرحمه الله أو يشفع .
« وروى جميل » في الصحيح كالكليني ( 1 ) « أو آوى محدثا » أي أخفى القاتل في منزله أو صار القاتل دخيلا له فآواه كما هو الشائع عند العرب سيما الأعراب « وروى ابن أبي عمير » في الصحيح « عن غير واحد » ولا يضر إرساله سيما مثل هذا الإرسال ، ورواه الكليني في الحسن كالصحيح ( 2 ) « من أعان ظالما على » ظلم « مؤمن » أو قتله « بشطر كلمة » أي ببعضها بحيث يصير سببا لظلم الظالم أو للمبالغة ( أو ) وإن قال غيره أيضا وإن كان ألفا .
« وروى أبان » في الموثق كالصحيح كالكليني ( 3 ) « عن أبي إسحاق إبراهيم
هامش
( 1 ) الكافي باب آخر منه ( بعد باب القتل ) خبر 6 من كتاب الديات .
( 2 ) عقاب الأعمال باب من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة خبر 1 .
( 3 ) الكافي باب آخر منه ( بعد باب القتل ) خبر 4 من كتاب الديات .