تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
ويطلق على الدف ذو الجلاجل . « وقال الصادق عليه السلام » قد تقدم هذا الخبر وذكرنا أن العامة نسبت زيادة الريش إلى وهب بن وهب القرشي للمنصور وإلى حفص بن غياث القاضي للرشيد ، وعلى تقدير وجوده ، المراد به السهم . وروى الكليني في القوي كالصحيح ، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل يعني النضال ( 1 ) - والمراد بالخف الإبل والفيل ، وبالحافر الفرس والبغل والحمار ، وبالنصل ، الرمح والسيف والسهم . وفي الحسن كالصحيح ، عن حفص ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل يعني النضال - أي في المغالبة . وفي الحسن كالصحيح ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه كان يحضر الرمي والرهان . وفي الموثق عن طلحة بن زيد بسندين ، عن أبي عبد أعن أبيه عليهما السلام أن
هامش
( 1 ) أي السبب لمسبوقيتها انها بغت وتكبرت على ناقة أسامة من حيث إن فوقها رسول ( ص ) ولذا أذلها الله بالمسبوقية . ( 2 ) أورده والتسعة التي بعده في الكافي باب فضل ارتباط الخيل واجرائها والرمي خبر 7 - 15 - 5 و 6 - 8 - 11 ( إلى ) 14 - 17 من كتاب الجهاد وأورد الأخير في التهذيب .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 165 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي