قوله ) يشترون الجراب » الجلد الذي يوضع فيه المتاع « الهروي » أي من متاع الهراة ( أو ) « الكروي » من متاع الكروان قرية بطوس وليس هذه اللفظة فيهما ( أو ) القوهي كما هو فيهما وهو ثياب بيض منسوبة إلى قوهستان بالضم كورة بين نيسابور وهراة وقصبتها « قائن - وطبس » وباقي النسخ كالقهوهي والفوهي والنوهي تصحيفات « كل ثوب خمسة دراهم » وفيهما « بربح خمسة دراهم » .
« فقال : ما أحب هذا البيع » الظاهر أنه اشترى خيار هذا الجراب وهو كطعام قراح بعينه فلعله لا يوجد فيها إلا خمسة يكون خيار المجموع ولا يكون أزيد منها « ويكون البقية سوءا » رديئا أو « سواء » أي متساوين من غير أفضلية إذا كان الخيار من الخير بمعنى أفعل التفضيل ، وكذا إذا كان من الخير الصفة المشبهة « ثمَّ قال ما أحب هذا البيع » ظاهره الكراهة ، ويحتمل عدم الصحة .
« وروى أبو الصباح الكناني » ثقة غير مذكور ، لكن رواه الشيخان في القوي كالصحيح ( 1 ) « وسماعة » في الموثق كالشيخ ويدل على جواز الجعالة للدلال بما زاد
هامش
( 1 ) الكافي باب بيع المتاع وشرائه خبر 3 والتهذيب باب البيع بالنقد والنسية خبر 33 .