التقية أو على وقوع الأمرين من طائفتين ، ويحمل النفي على نفي الاختصاص ، والظاهر اختلافه باختلاف الأشخاص .
« وروى هارون بن حمزة عن علي بن عبد العزيز » في القوي كالصحيح كالشيخين ( 2 ) وتقدم الأخبار في أن المؤمنين يرزقون من حيث لا يحتسبون ولا ينافيها هذا الخبر بأن يكون في الطلب ولا يعتمد عليه ، بل يجب أن يكون الاعتماد على الله تعالى أو يختلف باختلاف الأشخاص وهو أظهر « وقال » الظاهر أنه تتمة الخبر ولم ينقلها الشيخان أو يكون نقلا بالمعنى من أخبار تقدمت ( 3 )
هامش
( 1 ) الطلاق - 3
( 2 ) الكافي باب الرزق من حيث لا يحتسب خبر 5 من كتاب المعيشة والتهذيب باب المكاسب خبر 6 من كتاب المكاسب .
( 3 ) نقول رواه الكليني في ذيل خبر طويل في باب النوادر خبر 58 من كتاب المعيشة .