تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 646

مساهمون:

ص٦٤٦
الياقوت والزمرد وفي القوي عن الحسين بن خالد عن الرضا عليه السلام قال : كان أبو عبد الله عليه السلام يقول : تختموا باليواقيت فإنها تنفي الفقر ( 1 ) . وفي القوي كالصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : تختموا باليواقيت فإنها تنفي الفقر وفي القوي عن الرضا عليه السلام مثله . وفي الموثق كالصحيح عن بكر بن محمد بن أبي عبد الله عليه السلام قال : يستحب التختم باليواقيت - والظاهر أن الإتيان بلفظ الجمع للإشعار بأنواعه من الأحمر والأصفر والأخضر والأسود . وفي القوي عن أبي الحسن الماضي عليه السلام قال : التختم بالزمرد يسر لا عسر فيه ( 2 ) . وفي القوي عن الحسن بن علي بن مهران قال : دخلت على أبي الحسن موسى عليه السلام وفي إصبعه خاتم فيروزج ، نقشه : الله الملك فأدمت النظر إليه فقال : ما لك تديم النظر إليه ؟ قلت : بلغني أنه كان لعلي أمير المؤمنين عليه السلام خاتم ، فصه فيروزج نقشه الله الملك ، قال : أتعرفه ؟ فقلت : لا ، قال : هذا هو ، تدري ما سببه ؟ قلت لا ، قال : هذا حجر أهداه جبرئيل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الجنة فوهبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
هامش
( 1 ) أورده والثلاثة التي بعده في الكافي باب الياقوت والزمرد خبر 1 - 2 - 4 - 5 . ( 2 ) في الكافي هكذا - عن أحمد بن محمد بن أبي نصر صاحب الانزال وكان يقوم ببعض أمور الماضي عليه السلام قال : قال لي يوما وأملى على من كتاب - التختم الخ فلاحظ باب الياقوت الخ خبر 3 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 646 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي