تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 632

مساهمون:

ص٦٣٢
عند أبي جعفر عليه السلام فإذا أسفله اثني عشر شبرا وبدنه ثلاثة أشبار ورأيت فيه نضج دم ( 1 ) . وعن عبد الله بن هلال قال : أمرني أبو عبد الله عليه السلام أن اشترى له إزارا فقلت إني لست أصيب إلا واسعا قال : اقطع منه وكفه ( أي زيادته التي هي سبب الإثم ) قال : ثمَّ قال : إن أبي قال ما جاوز الكعبين ففي النار وفي الموثق كالصحيح عن يونس بن يعقوب مثله . وفي القوي كالصحيح عن عبد الرحمن بن عثمان عن رجل من أهل اليمامة كان مع أبي الحسن عليه السلام أيام حبس ببغداد قال : قال لي أبو الحسن عليه السلام إن الله قال : لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم وثيابك فطهر وكان ثيابه طاهرة وإنما أمره بالتشمير ( أي قصرها ) وفي الحسن كالصحيح عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوصى رجلا من بني تميم فقال له : إياك وإسبال الإزار والقميص فإن ذلك من المخيلة والله لا يحب المخيلة ( أي الكبر ) . وفي الموثق كالصحيح عن الثمالي رفعه قال نظر أمير المؤمنين عليه السلام إلى فتى مرخ إزاره فقال له يا بني ( أو يا فتى ) ارفع إزارك فإنه أبقى لثوبك وأنقى لقلبك ( أي من الكبر ) . وفي القوي عن ابن القداح عن أبي عبد الله عليه السلام قال كان أمير المؤمنين « ع » إذا لبس القميص مديدة فإذا طلع على أطراف الأصابع قطعه . وفي القوي عن الحسن الصيقل قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام تريد أن أريك
هامش
( 1 ) وأورده والخمسة التي بعده في الكافي باب تشمير الثياب خبر 9 - 3 - 4 5 « إلى » 8 من كتاب الزي والتجمل .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 632 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي