الرجل فلا يدع أن يأكل بالليل شيئا فإنه أهدأ للنوم وأطيب للنكهة .
وفي القوي كالصحيح ، عن الوليد بن صبيح قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :
لا خير لمن دخل في السن أن يبيت خفيفا ، بل يبيت ممتلئا خير له .
وفي الحسن كالصحيح ، عن ذريح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الشيخ لا يدع العشاء ولو بلقمة .
وفي الحسن كالصحيح ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أصل خراب البدن العشاء ( 1 ) - أي تركه - كما رواه في القوي ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام عشاء الأنبياء عليهم السلام بعد العتمة فلا تدعوه فإن ترك العشاء خراب البدن .
وفي القوي كالصحيح ، عن سليمان بن جعفر الجعفري قال : كان أبو الحسن عليه السلام لا يدع العشاء ولو بكعكة وكان يقول : إنه قوة للجسم قال : ولا أعلمه إلا قال :
وصالح للجماع .
وفي القوي ، عن جميل بن دراج قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من ترك العشاء ليلة السبت وليلة الأحد متواليتين ذهبت عنه قوته فلم ترجع إليه أربعين يوما .
وفي القوي عن علي بن أبي علي اللهبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما يقول أطبائكم في عشاء الليل قلت : فإنهم ينهونا عنه قال : فإني ( أو لكني ) آمركم به .
وفي القوي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : طعام الليل أنفع من طعام
هامش
( 1 ) في النسخة التي عندتان من الكافي أصل خراب البدن ترك العشاء - وعليه فلا يحتاج إلى التأويل .