وعن أبي عبد الله « ع » قال : الفجل أصله يقطع البلغم ولبه يهضم وورقه يحدر البول حدرا .
وفي القوي كالصحيح عن داود بن فرقد ، عن أبي عبد الله « ع » قال أكل الجزر يسخن الكليتين ويقيم الذكر ( 1 ) .
وفي القوي كالصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال الجزر أمان من القولنج والبواسير ويعين على الجماع ( 2 ) .
وفي الصحيح عن علي بن المسيب قال : قال العبد الصالح « ع » عليك باللفت فكله يعني الشلجم فإنه ليس من أحد إلا وله عرق من الجذام واللفت يذيبه ( 3 ) .
وعن أبي عبد الله « ع » قال ما من أحد إلا وفيه عرق من الجذام فأذيبوه بأكل الشلجم ( 4 ) ومثله في أخبار أخر .
وفي القوي عن أحمد بن يزيد عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال أكل الأشنان يبخر الفم ( 5 ) .
وفي القوي عن سعد قال : قلت لأبي الحسن « ع » : إنا نأكل الأشنان فقال كان أبو الحسن « ع » إذا توضأ ضم شفتيه ( أي إذا غسل يده وفمه ضم شفتيه لئلا يدخل داخل الفم ) وفيه خصال تكره ، إنه يورث السل ويذهب بماء الظهر ويوهي الركبتين فقلت : فالطين ؟ فقال : كل الطين « أو طين » حرام مثل الميتة والدم ولحم الخنزير
هامش
( 1 - 2 ) الكافي باب الجزر خبر 1 - 2 .
( 3 - 4 ) الكافي باب الشلجم خبر 1 - 2 .
( 5 ) أورده والأربعة التي بعده في الكافي باب الأشنان والسعد خبر 1 - 2 - 3 - 6 - 4 من كتاب الأطعمة .