أعمارها ولم تربح تجارها ولم تزك ثمارها ولم تغزر أنهارها وحبس عنها أمطارها وسلط عليها شرارها ( 1 ) « ثمَّ يرجع فيقعد للناس » للقضاء بينهم .
« وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم » رواه الشيخان في القوي عن السكوني ( 2 ) « الربا » وهو حرام اتفاقا « والحلف » كاذبا حرام وصادقا مكروه « وكتمان العيب » حرام على الأشهر ( وقيل ) بجوازه مع الكراهة فيما يطلع عليه ويكون له الخيار في الرد والأرش ، أما إذا لم يمكن الاطلاع عليه كشوب اللبن بالماء فهو حرام قطعا « والمدح إذا باع والذم إذا اشترى » وهما مكروهان إذا لم يكن كذبا ( وقيل ) بجواز الكذب هنا لظهوره ، مثلا إذا قال لليوم إنه ليل يكون لغوا مكروها والعكس جائز ما لم يكن كذبا ( 3 ) ففيه ما ذكر .
« وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا معشر التجار ارفعوا رؤوسكم » أي انظروا إلى السماء لتعلموا أعظم خالقها ولا تخالفوه ، والظاهر أنه كناية عن رؤية الحق فإن الفاسق كأنه طأطأ رأسه لئلا يرى الحق كما يقال : ( افتحوا عيونكم ولا تغمضوها ) « فقد وضح
هامش
( 1 ) الكافي باب النوادر خبر 53 من كتاب المعيشة .
( 2 ) الكافي باب آداب التجارة خبر 2 والتهذيب باب فضل التجارة وآدابها خبر 18 .
( 3 ) أي المدح إذا اشترى والذم إذا باع جائز ما لم يكن المدح أو الذم كذبا .