تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
مع أنه كثير الرواية ، وروي في الأخبار عنهم صلوات الله عليهم : اعرفوا منازل الرجال على قدر رواياتهم عنا ) ( 1 ) قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشترى من رجل أصواف مائة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما ؟ قال : لا بأس بذلك ، إن لم يكن في بطونها حمل كان رأس ماله في الصوف ( 2 ) وهو كخبر عيص . وفي القوي كالصحيح ، عن البزنطي عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كانت أجمة ليس فيها قصب أخرج شئ من السمك فيباع وما في الأجمة . وفي القوي كالصحيح ، عن مسمع ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن أمير المؤمنين عليه السلام نهى أن يشتري شبكة الصياد يقول : اضرب بشبكتك ، فما خرج فهو من مالي بكذا وكذا درهما - وكأنه لعدم الضميمة وسيجئ أيضا . « وروى أبان » في الموثق كالصحيح كالشيخين « عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي » الثقة العظيم الشأن « يتقبل » أي يستأجر ( أو ) يصالح وهو الأظهر معنى
هامش
( 1 ) راجع أول رجال الكشي . ( 2 ) أورده والثلاثة التي بعده في الكافي باب بيع العدد والمجازفة الخ خبر 8 - 11 - 10 - 12 والتهذيب باب بيع الغرر والمجازفة الخ خبر 10 - 14 - 13 - 15 .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 120 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي