إذا حلق رأسه فإن له ثواب الطائف إلى حلق آخر ويمكن أن يكون هذا مراد عبارة المصنف ويمكن أن يكون المراد به الشعر الذي يدعه من أول ذي القعدة ، فعلى الأول يكون الثواب لأجل الحلق وعلى الثاني للإطالة له « وروي إلخ » سيجيء ما يؤيده .
« وقال الصادق عليه السلام » رواه المصنف في الصحيح عن صفوان عنه عليه السلام ( 1 ) روى الكليني قويا عن الفضيل بن يسار ، عن أحدهما عليهما السلام قال : من حج ثلاث سنين متوالية ثمَّ حج أو لم يحج فهو بمنزلة مدمن الحج ( 2 ) « عقدة النار » أي النار اللازم لمن لم يحج « وروي سبع سنين » ( 3 ) .
روى الصدوق موثقا عن الصادق عليه السلام قال : قال علي بن الحسين عليهما السلام لابنه محمد عليه السلام حين حضرته الوفاة إنني قد حججت على ناقتي هذه عشرين حجة فلم أقرعها بسوط قرعة فإذا نفقت ( أي هلكت ) فادفنها لا تأكل لحمها السباع فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ما من بعير يوقف عليه موقف عرفة موقف سبع حجج إلا جعله الله من نعم الجنة وبارك في نسله فلما نفقت حفر لها أبو جعفر عليه السلام ودفنها وحكاية هذه الناقة واضطرابها عند موته صلوات الله عليه مشهورة مذكورة في الكافي وغيره ( 4 ) .
هامش
( 1 - 2 - 3 ) الخصال فيمن حج ثلث حجج خبر 2 - 1 - 3 ص 93 ج 1 طبع جديد .
( 4 ) أصول الكافي باب تاريخ علي بن الحسين ( ع ) خبر 2 من كتاب الحجة .