السيئات المتقدمة ، ويحتمل مع المتأخرة أيضا ، وعلى استحباب البسملة عند الركوب « فإذا أحرمت ولبيت » ظاهره أن التلبية خارجة عن الإحرام وأن الإحرام هو النية « عهد وذكر » يعني لما طلب الله عبادة إلى بيته بالفرار إليه ووعدهم المغفرة فكأنه حصل لهم على الله بعهده أن يغفر لهم ذنوبهم ( ذنوبه - خ ل ) وأن يذكرهم بالرحمة كما قال تعالى : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) ( 1 ) وليسوا ( كمن : « نَسُوا الله فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ » ) أو
هامش
( 1 ) البقرة - 154 .