( 2 )
كلمات الأئمة وكبار العلماء
حول سند حديث الاقتداء
قد عرفت سقوط أسانيد هذا الحديث فيما عرف بالصحيح من الكتب فضلاً عن غيره . . . وفي
هذا الفصل نذكر نصوص عبارات أئمتهم في الطّعن فيه إمّا على الإطلاق بكلمة : « موضوع
» و « باطل » و « لم يصحّ » و « منكر » وإمّا على بعض الوجوه التي وقفنا على كلماتهم
فيها . . . فنقول :
( 1 )
أبو حاتم الرازي
لقد طعن الإمام أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي في هذا الحديث . . . فقد ذكر العلاّمة
المناوي بشرحه : « . . . وأعلّه أبو حاتم ، وقال البزار كابن حزم : لا يصحّ ، لأن
عبد الملك لم يسمعه من ربعي ، وربعي لم يسمعه من حذيفة ، لكن له شاهد . . » ( 1 ) .
ترجمته :
وأبو حاتم الرازي ، المتوفى سنة 277 ه ، يعد من أكابر الأئمة الحفاظ المجمع على
ثقتهم وجلالتهم ، بل جعلوه من أقران البخاري ومسلم . . .
قال السمعاني : « إمام عصره والمرجوع إليه في مشكلات الحديث . . . كان من مشاهير
العلماء المذكورين الموصوفين بالفضل والحفظ والرحلة . . . وكان أول من كتب الحديث . . .
» ( 2 ) .
هامش
( 1 ) فيض الغدير - شرح الجامع الصغير 2 / 56 .
( 2 ) الأنساب - الحنظلي .