« فهذا ملصق بمالك ، وقال أبو بكر النقاش : وهو واهٍ . . . » ( 1 ) .
نقد السند :
لقد علم من كلمات الذهبي وابن حجر وغيرهما : أن حديث عبد الله بن عمر هذا باطل
بجميع طرقه . . . وبذلك نكتفي عن إيراد نصوص كلمات سائر علماء الرجال في رجاله روماً
للاختصار .
فالعجب من الحافظ ابن عساكر ( 2 ) وأمثاله الذين ملأوا كتبهم وسوّدوا صحائفهم بهذه
المناكير وأشباهها ! !
حديث جدة عبد الله بن أبي الهذيل
رواه ابن حزم حيث قال :
« . . . كما حدثنا أحمد عن محمد بن الجسور ثنا أحمد بن الفضل الدينوري ، ثنا محمد بن
جرير ، ثنا عبد الرحمن بن الأسود الطفاوي ، ثنا محمد بن كثير الملاّئي ، ثنا المفضل
الضبّي ، عن ضرار بن مرة ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن جدّته ، عن النبي صلى
الله عليه [ وآله ] وسلّم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ، واهتدوا بهدي
عمّار ، وتمسكوا بعهد ابن أُم عبد » .
نقد السند :
ونقتصر - في الكلام على الحديث بهذا السند - على ما ذكره الحافظ ابن حزم نفسه قبل
ذلك ، وهذا نصه :
« وأما الرواية : اقتدوا . . . فحديث لا يصح ، لأنه مروي عن مولى لربعي مجهول ،
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 1 / 142 ، لسان الميزان 1 / 273
( 2 ) تاريخ دمشق 9 / 645 .