هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم . وسئل مرة فقال : إنما وجدتها في كتبه » ( 1 ) .
وحديث الحاكم في « المستدرك » الذي صححه قال الذهبي متعقبا إياه : « منقطع » ( 2 )
وقال البيهقي : « مرسل » ( 3 ) .
وكذلك الحديث عن الحسن بن الحسن الذي في « الذرية الطاهرة » مع الضعف في رجاله كما
ستعرف .
أما الذي في ( سنن البيهقي ) عنه عن أبيه فلا انقطاع فيه ، لكن السند ساقط من وجوه
، لا سيما وأن راويه عن الحسن هو « ابن أبي مليكة » وسيأتيك البيان .
وإن أريد إلزام الغير به ، لكونه عن أئمة البيت الطاهر ورجال العترة الكريمة ،
فهذا موقوف على وثوق الغير برجال الأسانيد دونهم ، وهذا أول الكلام .
فظهر سقوط أصحّ ما في الباب وعمدته ، فغيره ساقط بالأولوية القطعية .
ومع ذلك فإنا نفصّل الكلام أولا على سند الحديث في ( السنن ) عن أبي جعفر عن أبيه
علي بن الحسين . وفي ( الاستيعاب ) عن : محمد بن علي . وفي ( السنن ) أيضا عن :
الحسن بن الحسن . . .
ثم ننظر في الأسانيد الأخرى . . . إتماما للمرام وقطعا للخصام . . . فنقول :
* لقد أخرجه البيهقي في ( سننه ) عن طريق الحاكم أبي عبد الله « عن أبي جعفر عن
أبيه علي بن الحسين « وفي السند » أحمد بن عبد الجبّار » :
هامش
( 1 ) تهذيب التهذيب 2 / 89 .
( 2 ) تلخيص المستدرك 3 / 142 .
( 3 ) سنن البيهقي 7 / 64 .