به غير عمر ، وهذا من البطلان بمكان .
ومنهم من قال بان التحريم كان من عمر نفسه لكن يجب اتباعه ، لقول رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلّم : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين » . ولكن هذا الحديث
من أحاديث سلسلتنا ! !
ومنهم من قال بان المحرم هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه . . . ثمّ اختلفوا
في وقت هذا التحريم على أقوال ، واستندوا إلى أحاديث . . . لكنها أحاديث موضوعة . . .
4 - وإذا كانت حلية المتعة من أحكام الإسلام ، والأحاديث في تحريم النبي موضوعة ،
وإن عمر هو الذي جرّم ، وأن الحديث المستدلّ به لوجوب اتباعه يشكل الحلقة السادسة
من سلسلتنا . . .
فما هو إلا « حدث » وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم « إياكم ومحدّثات
الأمور . . . » .
أقول :
هذا ما توصّلت إليه في هذا البحث الوجيز الذي وضعته في حدود الأحاديث والأقوال
الواردة فيه ، من غير تعرّض للأبعاد المختلفة والجوانب المتعدّدة التي طرحها
الباحثون من فقهاء ومتكلمين في كتبهم المفضلة المطولة . . .
والله أسال أن يوفقنا لتحقيق الحق واتباعه ، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم
، وأن يحشرنا في زمرة محمد وآله وأشياعه ، إنه هو البرّ الرحيم .
* * *
الرسائل العشر في الأحاديث الموضوعة في كتب السنة — صفحة 37
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٣٧