( 3 )
تأمّلات في متن الحديث ومدلوله
الاستناد إليه في العلوم :
وهكذا ثبت بطلان هذا الحديث من الأساس . . . فيبطل كل ما بني عليه وفُرّع منه من قبل
بعض الناس . . .
في علم الأخلاق :
فالمؤلف في علم الأخلاق والسلوك يستدل به في مباحثه . . . فترى الغزالي يذكره فيما
يستدل به في مباحث الزهد من كتابه ( 1 ) .
في علم الحديث :
ومن المحدثين من استند إلى هذا الحديث لتصحيح حديث غير صحيح ! !
يقول القاري في الأحاديث الموضوعة :
« حديث مسح العينين بباطن أنملتي السبّابتين بعد تقبيلهما عند سماع قول المؤذن :
أشهد أن محمداً رسول الله ، مع قوله : اشهد أن محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله
ربّاً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد عليه الصلاة والسلام نبياً .
ذكره الديلمي في الفردوس من حديث أبي بكر الصديق أن النبي عليه الصلاة والسلام قال
: من فعل ذلك فقد حلت عليه شفاعتي .
قال السخاوي : لا يصح .
هامش
( 1 ) إحياء علوم الدين 4 / 233 .