رجل من أهل بيتي أجلى أقنى يملأ الأرض عدلا كما ملئت قبله ظلما ، يكون سبع سنين
وأخرجه الحمويني في فرائد السمطين ، عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد ولفظه ولفظ
كنز العمال سواء ثم قال : قال الشيخ عبد الرحمن الخدري : الأجلى : الذي قد انجر الشعر عن
جبهته إلى نصف رأسه والقنا : احديداب في الانف .
9 - وفي غاية المرام للسيد هاشم البحراني ، وقد أخرج الحديث . وهذا نصه بحذف السند
قال : وعن أبي سعيد الخدري قال : خشينا أن يكون بعد نبينا حدث فسألنا رسول الله ( ص )
( فقال ) : ان من أمتي المهدى يخرج فيعيش خمسا أو سبعا أو تسعا قال قلنا : وما ذاك ؟
قال : سنين ( وذكر له تتمة وقال ) : يجئ الرجل إليه فيقول : يا مهدي أعطني قال فيحثي
له في ثوبه ما استطاع أن يحمله ( ثم قال ) قال الحافظ الترمذي في جامعه ( بعد ذكر
الحديث ) : حديث حسن وقد روى من غير وجه عن أبي سعيد عن النبي ( ص ) ( 1 ) .
10 - وفي الأربعين حديثا لأبي نعيم قال عن أبي سعيد الخدري عن النبي ( ص ) ( أنه )
قال : يكون من أمتي المهدى ان قصر ملكه فسبع سنين وإلا فثمان وإلا فتسع ، تنعم
أمتي في زمانه نعيما لم يتنعموا مثله قط ، البر والفاجر ، ويرسل السماء عليهم مدرارا
ولا تدخر الأرض شيئا من نباتها ( 2 ) .
11 - وفي عقد الدرر أيضا بسنده عن حذيفة وفيه زيادة وهذا نصه عن حذيفة قال ، قال
رسول الله : ( ص ) : المهدى رجل من ولدى وجهه كالكوكب الدري ، اللون لون عربي ، والجسم
جسم إسرائيلي ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، يرضى في خلافته أهل السماء ، والطير
في الجو ، يملك عشرين سنة ( 3 ) .
وممن تحدث عن ظهور المهدى ( عج ) من المعاصرين ، عبد العزيز بن باز ، رئيس الجامعة
الاسلامية في المدينة المنورة ، قال : إن أمر المهدي ، أمر معلوم ، والأحاديث فيه
مستفيضة بل متواترة متعاضدة ، فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به ، أمر ثابت ،
وخروجه حق ( 4 ) .
وقد أحصى الشيخ عبد المحسن العباد ، عضو هيئة التدريس في الجامعة الاسلامية بالمدينة
المنورة في محاضرته بعنوان : عقيدة أهل السنة والامر في المهدى المنتظر : أسماء
الكثير من الصحابة الذين رووا أحاديث المهدى ( عج ) وأصحاب كتب الحديث أيضا ، فقال :
جملة ما وقفت عليه من أسماء الصحابة الذين رووا أحاديث المهدى عن رسول الله ( ص ) ستة
وعشرون وهم : عثمان بن عفان ، علي بن أبي
هامش
1 - غاية المرام ص 702 للبحراني ، والترمذي في الجامع ج 2 ص 270 ط الهندي سنة 1310
ه .
2 - الأربعون حديثا لأبي نعيم .
3 - المصدر نفسه حديث 331 ، والمعجم للطبراني ، والمصدر السابق حديث أيضا .
4 - عن مجلة الجامعة الاسلامية العدد 3 ص 161 - 162 .