شرح
كون العمل باطلًا بفتوى كلّ منهما محلّ إشكالٍ بل منع .
وقال الشيخ كاشف الغطاء : الأقرب البطلان إذا كان العمل ارتباطياً ولم يكن بجملته صحيحاً على فتوى كلٍّ منهما كما في مثال المتن .
وقال السيّد الگلپايگاني : الأحوط بل الأقوى ترك التبعيض في المثال وأشباهه ممّا يوجب التبعيض بطلان العمل على القولين .
وقال الشيخ النائيني : إذا بطل عمله جملة بفتوى كلّ واحدٍ منهما لم يجز التبعيض كما في المثال وأشباهه على الأقوى .