شرح
وقال السيّد الگلپايگاني : بل الأوّل ، نعم لو كان فتوى الثالث الجواز فالأظهر الثاني .
وفي قوله : ( والأحوط مراعاة الاحتياط ) ، قال السيّد الفيروزآبادي : بالأخذ بأحوط القولين من الميتين .
القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد — صفحة 337
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٣٣٧