تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦

( المسألة الثالثة والعشرون في العروة )

تعريف العدالة قال المحقّق السيّد اليزدي ( قدّس سرّه ) : مسألة 23 العدالة عبارة عن ملكة إتيان الواجبات وترك المحرّمات وتعرف بحسن الظاهر الكاشف عنها علماً أو ظنّاً ، وتثبت بشهادة العدلين وبالشياع المفيد للعلم . جاء في الغاية القصوى ( 1 ) : في قوله : ( عبارة عن ملكة ) ، قال : الحريّ بالقبول بعد التدبّر في الكتاب والسنّة وموارد استعمالها فيهما ، وانتفاء الحقيقة الشرعية فيها أن يقال : إنّها الاستقامة الراسخة العملية في طريقة الشرع الغير المتخطَّى منها ، الباعثة مستمرّةً على ترك المحرّمات وإتيان الواجبات ، المنبعثة على الرادع الإلهي والخوف منه سبحانه أو رجاء مثوباته ، لا المنبعث عن الفضائل النفسانية المعبّر عنه عند علماء الأخلاق بتعديل القوى الثلاثة : الإدراك والغضب والشهوة تارة ، وبانقياد العقل العملي للقوّة العاقلة في إعمال القوّتين الشهوة والغضب أُخرى ، إذ هي درجة في غاية الشموخ وفوق العدالة ، ولا المنبعث عن إحدى الدواعي النفسانية

هامش
( 1 ) الغاية القصوى لمن رام التمسّك بالعروة الوثقى 1 : 18 .