قال المحقّق اليزدي ( قدّس سرّه ) : مسألة 30 إذا علم أنّ الشيء الفلاني ليس حراماً ولم يعلم أنّه واجب أو مباح أو مستحبّ أو مكروه ، يجوز له أن يأتي به ، لاحتمال كونه مطلوباً ورجاء الثواب ، وإذا علم أنّه ليس بواجب ولم يعلم أنّه حرام أو مكروه أو مباح ، له أن يتركها لاحتمال كونه مبغوضاً . وفي الغاية القصوى ( 1 ) : في قوله : ( يجوز له ) ، قال : ولا يجب تعلَّم الحكم لكن ذلك حيث اختير جواز الامتثال الإجمالي في العبادات مع التمكَّن من التفصيلي ،