شرح
آراء الأعلام ( 1 )( 1 ) لقد نهجنا في المجلَّد الأوّل من ( القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد ) أن نذكر آراء بعض الأعلام في نهاية كلّ مسألة من العروة الوثقى وذلك للمزيد من الفائدة ، وللوقوف على الاختلاف في المسألة ، والمقصود من الأعلام ما جاء ذكرهم في ( العروة الوثقى مع تعليقات عدّة من الفقهاء العظام طبع مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين بقم المقدّسة ) وهم : الشيخ علي ابن الشيخ باقر ابن الشيخ محمّد حسن ، والسيّد الفيروزآبادي السيّد محمّد ابن السيّد محمّد باقر ، والشيخ النائيني الميرزا حسين ، والشيخ الحائري الشيخ عبد الكريم مؤسّس الحوزة بقم ، والشيخ آقا ضياء الدين العراقي ، والشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء ، والسيّد حسين البروجردي ، والسيّد الميرزا عبد الهادي الشيرازي ، والسيّد محسن الحكيم ، والشيخ محمّد رضا آل ياسين ، والسيّد أحمد الخوانساري ، والسيّد الإمام روح اللَّه الموسوي الخميني ، والسيّد أبو القاسم الخوئي ، والسيّد محمّد رضا الگلپايگاني قدّس اللَّه أسرارهم الزكيّة .: في قوله : ( العدالة عبارة عن ملكة ) ، قال السيّد الخوئي : بل عبارة عن الاستقامة في جادّة الشرع وعدم الانحراف عنها يميناً وشمالًا .
وفي قوله : ( أو ظنّاً ) ، قال الشيخ آل ياسين : وكون حسن الظاهر كاشفاً تعبّدياً غير بعيد ، والله العالم .
وقال السيّد الحكيم : على نحو الوثوق .