والعقود على إماه ( 1 ) ونذوره ( 2 ) وزيادات قضاياه ( 3 ) وآخر مكاسبه ( 4 ) ، وفي شكر
الكافي ( 5 ) والاهتمام بأُمور مسلميه ( 6 ) ومصافحته ( 7 ) ، وفي ما أخذ الله على مؤمنه ( 8 ) ،
وفي كتاب عقله ( 9 ) ، ومن حجب أخاه ( 10 ) والفضل في نفقة حجّه ( 11 ) وحدّ لواطه ( 12 ) .
ونقل روايته عن عبد الله بن جندب في العاجز عن صيام التهذيب ( 13 ) . وحكم
بكونه محرّف عبد الله بن جبلة - أيضاً - لرواية الاستبصار له كذلك في ما يجب
على شيخه ( 14 ) .
قلت : وراويه فيهما الحسن بن محبوب ، والظاهر كونه تحريفاً ؛ لأقدميّته
عن يحيى .
ثمّ خبره شاذّ ؛ لاشتماله على أنّ الشيخ إذا لم يقدر على الصوم يصوم عنه ولده
أو أدنى قرابته ، فإذا لم يكن فمدّ .
[ 8387 ]
يحيى بن المتوكّل
أبو عقيل ، الحذّاء ، العمّاني
قال : قال الطباطبائي في " الحسن بن عليّ بن أبي عقيل " المتقدّم : " وأبو عقيل
لم أظفر فيه بشيء في كتبنا . لكن قال السمعاني في أنسابه : المشهور بذلك جماعة ،
منهم : أبو عقيل يحيى بن المتوكّل الحذّاء المدني ، منكر الحديث ، مات سنة 167
وضعّفه غيره " . والظاهر أنّه للتشيّع ، كما هو المعروف من طريقتهم ، ويشبه أن
يكون جدّ الحسن ذاك .
هامش
( 1 ) التهذيب : 7 / 336 .
( 2 ) التهذيب : 8 / 306 .
( 3 ) التهذيب : 6 / 310 .
( 4 ) التهذيب : 6 / 387 .
( 5 ) الكافي : 2 / 95 .
( 6 ) الكافي : 2 / 165 .
( 7 ) الكافي : 2 / 181 .
( 8 ) الكافي : 2 / 251 .
( 9 ) الكافي : 1 / 24 .
( 10 ) الكافي : 2 / 365 .
( 11 ) الكافي : 4 / 280 .
( 12 ) الكافي : 7 / 200 .
( 13 ) التهذيب : 4 / 239 .
( 14 ) الاستبصار : 2 / 104 .