" بن عبّاد " ؛ لوروده بلفظ " بن عبادة " في ثلاثة مواضع من خبري الكافي في
الجريدة في نسخة خطّية معتبرة ، وكما في رجال الشيخ وإن ورد بلفظ " بن عبّاد "
في البرقي والمشيخة وفي الرجل يجب عليه حدّ الكافي .
[ 8363 ]
يحيى بن عبّاس
الورّاق
عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : مجهول .
[ 8364 ]
يحيى بن عبد الحميد
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة ( عليهم السلام ) قائلا : الحمّاني .
وعنونه النجاشي وعنونه الشيخ في الفهرست قائلا : الحمّاني ( إلى أن قال ) عن
محمّد بن أيّوب ابن ضريس والحسين بن عليّ بن زياد ، عن يحيى بن عبد الحميد .
ومرّ في " المفضّل " قول الكشّي : قال يحيى بن عبد الحميد الحمّاني في كتابه
المؤلّف في إثبات إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : قلت لشريك . . . الخ .
أقول : قول يحيى ثمّة : " قلت لشريك : إنّ أقواماً يزعمون أنّ جعفر بن محمّد
ضعيف الحديث ، فقال : أُخبرك القصّة ، كان جعفر بن محمّد رجلا صالحاً مسلماً
ورعاً فاكتنفه قوم جهّال ( إلى أن قال ) ولو رأيت جعفراً لعلمت أنّه واحد الناس "
ظاهر في عدم معرفته بالصادق ( عليه السلام ) وكونه من رجال العامّة .
ويشهد لكونه من رجالهم قول السمعاني في أنسابه : الحمّاني - بكسر الحاء
وتشديد الميم - نسبة إلى حمّان ، قبيلة من تميم نزلوا الكوفة ، والمشهور بهذه
النسبة أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون الحمّاني ( إلى أن قال ) روى
عنه ابنه أبو زكريّا يحيى ، وابنه " يحيى " كان إماماً مكثراً مشهوراً بالحديث .
وأمّا قول الكشّي : " قال يحيى في كتابه المؤلّف في إثبات إمامة
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) " فأعمّ ، فلعلّ كتابه في إمامته في قبال النواصب والخوارج .
قاموس الرجال — صفحة 61
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٦١