وروى في فضائل شهر رمضان عن الحسن بن عليّ الخزّاز ، قال : دخلت على
الرضا ( عليه السلام ) آخر جمعة من شعبان وعنده نفر من أصحابه ، منهم : عبد السلام بن
صالح وصفوان بن يحيى ( إلى أن قال ) وخادماه ياسر ونادر وغيرهما ، فقال :
معاشر شيعتي هذا آخر يوم من شعبان . . . الخبر ( 1 ) . لكنّه حديث غريب !
قال : نقل العيون رواية ، عن ياسر الخادم ، عن الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، عن
أبيه ، عن جدّه ، عن الرضا عليهم السلام . وقال : " ياسر الخادم لقي الرضا ( عليه السلام )
وحديثه عن أبي الحسن العسكري ( عليه السلام ) غريب ! " واستغرابه أغرب ! لأنّ كونه من
أصحاب الرضا ( عليه السلام ) لا يمنع من بقائه إلى زمان العسكري ( عليه السلام ) .
قلت : الصدوق لابدّ أنّه عرف أنّه لم يدرك من بعد الرضا ( عليه السلام ) فقال ما قال ،
وإنّما عدم المنافاة في من لم يعرف ، مع أنّه روى في باب سبب قبول ولايته ( عليه السلام )
العهد : " عن حمزة الزيدي العلوي ، عن عليّ بن إبراهيم في سنة 307 عن ياسر . . .
الخبر " ( 2 ) فإن لم يكن سقط بينهما كلمة " عن أبيه " لابدّ أن يكون بقي بعده ( عليه السلام ) مدّة ،
اللّهمّ إلاّ أن يقال : إنّ التاريخ لكتب عليّ إلى حمزة ، وأمّا تحديث ياسر لعليّ فغير
معلوم وقته ، ورواية عليّ بن إبراهيم عنه كثيرة ، كما في استغفار دعاء الكافي ( 3 )
ومرّتين في مولد رضاه ( عليه السلام ) ( 4 ) ومرّة في كفاية عيال زكاته ( 5 ) وفي معرفة جود زكاته ( 6 )
وفي طيب زيّه ( 7 ) ، بل لم نقف على مورد روى عنه بتوسّط أبيه ، فالظاهر أنّ ما في
المشيخة " وما كان فيه عن ياسر الخادم فقد رويته عن أبي ، عن عليّ بن إبراهيم ،
عن أبيه ، عن ياسر خادم الرضا ( عليه السلام ) " ( 8 ) وهم بزيادة كلمة " عن أبيه " ويشهد له
رواية نفسه في العيون في ما مرّ .
ثمّ العيون قال : روى عن الهادي ( عليه السلام ) لا العسكري ( عليه السلام ) والسند هكذا : " عن
هامش
( 1 ) فضائل الأشهر الثلاثة : 98 .
( 2 ) تقدّم آنفاً .
( 3 ) الكافي : 2 / 504 .
( 4 ) الكافي : 1 / 488 ، 490 .
( 5 ) الكافي : 4 / 13 .
( 6 ) الكافي : 4 / 41 .
( 7 ) الكافي : 6 / 511 .
( 8 ) الفقيه : 4 / 453 .