بإقراره بل بالبينة .
شرح
المتنازعين بإقراره أيضا ، كما إذا أقرّ للعين بعمرو ثم أقرّ بها لزيد ، فإنّه يخسر لزيد بدلها ، ولكن دفع العين إلى عمرو في مفروض الماتن - قدّس سرّه - بالبينة التي شهدت بأنّ العين مغصوبة من عمرو فلا يكون إقرار ذي اليد بعد ذلك بأنّها لزيد إقرارا بإتلاف العين له ، كما في صورة الإقرار بعد الإقرار .