( 527 ) 37 . حسين قال : رأيت أبا الحسن ( عليه السلام ) قد بنى بمنى بناء ثمّ هدمه ( 1 ) .
( 528 ) 38 . حسين ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال :
ما الصعلوك عندكم ؟ قال : قيل : الذي ليس له شيء ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا ، ولكنّه
الغنيّ الذي لا يتقرّب إلى الله بشيء من ماله .
( 529 ) 39 . حسين ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) [ في الذبح ] ( 2 ) ، قال :
هو الاسم ولا يؤمن عليه إلاّ مسلم ، قال : فقال له رجلٌ : أصلحك الله إنّ لنا جاراً
قصّاباً يدعو يهودياً فيذبح له حتّى يشتري ( 3 ) منه اليهود ، قال : لا تأكل ذبيحته ، ولا تشترِ
منه . ( 4 )
( 530 ) 40 . حسين ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال :
صلاة الليل كفّارة لما اجتُرِح بالنهار ( 5 ) .
( 531 ) 41 . حسين ، عن إسحاق بن عمّار ، أو سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله ،
قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا دخل العشر الأواخر ، ضُربت له قبّةُ شَعَر ، وشدّ المئزَر . قال :
قلت له : واعتزل النساء ؟ قال : أمّا اعتزال النساء ، فلا ( 6 ) . ( 7 )
هامش
1 . رواه بالإسناد إلى حسين بن عثمان : الكافي : 6 / 531 / 3 ، المحاسن : 2 / 463 / 2602 وراجع : الخصال : 87
/ 19 .
2 . أُضيف بمقتضى المقام .
3 . في " س " و " ه " : " تشتري " .
4 . رواه عن غير حسين بن عثمان : الكافي : 6 / 240 / 8 ، تهذيب الأحكام : 9 / 67 / 283 ، كلاهما عن الحسين
الأحمسي وليس فيهما صدره .
5 . بحار الأنوار : 87 / 136 / 2 عن كتاب الحسين بن عثمان .
6 . " كان إذا دخل العشر الأواخر شدّ المئزر " المئزر : الإزار ، كنى بشدّه عن اعتزال النساء . وقيل : أراد تشميره
للعبادة ، يقال : شددت لهذا الأمر مئزري أي تشمّرت له ( النهاية : 1 / 44 ) والأوّل أظهر ، ولا ينافيه قوله ( عليه السلام ) :
" وأمّا اعتزال النساء فلا " ؛ فإنّ المراد به الاعتزال بالكلّيّة بحيث يمنعهنّ عن الخدمة والمكالمة والجلوس معه
( مرآة العقول : 16 / 426 ) .
7 . رواه عن غير حسين بن عثمان : الكافي : 4 / 175 / 1 ، تهذيب الأحكام : 4 / 287 / 869 ، الاستبصار :
2 / 130 / 426 كلّها عن الحلبي ، الفقيه : 2 / 184 / 2087 .