( 330 ) 3 . وسألته عن رجل حلف ليحجّنّ ماشياً ، فعجز عن ذلك ولم يطقه ، قال :
فليركب وليسُقْ هدياً . ( 1 )
( 331 ) 4 . وسألته عن الثوب المُعلَم : أيحرم الرجل فيه ؟ قال : نعم ، إنّما يكره
المُلْحَم ( 2 ) ( 3 ) .
( 332 ) 5 . وسألته عن الجنازة أيؤذَن بها ؟ قال : نعم . ( 4 )
( 333 ) 6 . وقال ( 5 ) ذريح : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
أتى رجل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فسأله ( 6 ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن عنده سَلَفٌ ؟ فقال رجل :
أنا يا رسول الله ! ، وأسلفه أربعة أوساق ولم يكن له غيرها ، فأعطاها السائلَ ، فمكث ( 7 )
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما شاء الله ، ثمّ إنّ المرأة قالت لزوجها : أما آن لك أن تطلب سلفك
( فتقاضى ( 8 ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ) فقال رسول الله : سيكون ذلك ، ففعل ذلك الرجل مرّتين أو
ثلاث مرّات ( 9 ) ، ثمّ إنّه دخل ذات يوم عند الليل ، فقال [ له ] ( 10 ) ابنٌ له : جئت بشيء ؛ فإنّي لم
هامش
1 . رواه عن غير محمّد بن المثنّى : تهذيب الأحكام : 5 / 403 / 1403 ، الاستبصار : 2 / 149 / 490 كلاهما عن
صفوان وابن أبي عمير ، عن ذريح المحاربي .
2 . كذا في " م " وبعض النسخ ، و " ح " غير واضحة وفي " س " و " ه " : " المبهم " .
3 . رواه عن غير محمّد بن المثنّى : الكافي : 4 / 342 / 16 ، الفقيه : 2 / 336 / 2606 كلاهما عن ليث المرادي .
بيانٌ : المُلحَم ( كمكرم ) جنسٌ من الثياب ( صحاح : 5 / 2027 ) وقال العلاّمة المجلسي ( رحمه الله ) الثوب المعلم أي الذي
فيه علم حرير أو ألوان . . . وقيل : الملحم هو لحمة إبريسم كالقطني المعروف عندنا ( مرآة العقول ) .
4 . رواه عن غير محمّد بن المثنّى : الكافي : 3 / 167 / 2 عن صفوان بن يحيى ، عن ذريح المحاربي ، بحار
الأنوار : 81 / 256 / 19 عن كتاب محمّد بن المثنّى الحضرمي .
5 . في " س " و " ه " : " وسأل " .
6 . لم يرد " فسأله " في " س " و " ه " . وفي هامش " ه " : " فسأله . ظ " .
7 . في " س " و " ه " : " ومكث " .
8 . كذا في " م " . وفي " ح " غير واضح شبيه فيفعال . وفي " س " و " ه " : " فقال رسول الله " وما بين القوسين
محذوف فيهما .
9 . في " س " و " ه " : " ثلاثاً " .
10 . لم يرد في " س " و " ه " .