الجعفي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :
اتّقوا هذه المحقَّراتِ من الذنوب ؛ فإنّ لها طالباً ، ولا يقول أحدكم : أذنب وأستغفر
الله ، والله يقول : ( وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُواْ وَآثَرَهُمْ وَكُلَّ شَْئ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَام مُّبِين ) ( 1 ) وقال :
( إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّة مِّنْ خَرْدَل فَتَكُن فِي صَخْرَة أَوْ فِي السَّمَوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ ) ( 2 ) الآية . ( 3 )
( 247 ) 43 . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ العبد يعمل بعمل أهل الجنّة حتّى لا يكون بينه وبين الجنّة إلاّ شبرين ، يدركه
الشقاء ، فيدخله الله النارَ ، وإنّ العبد يعمل بعمل أهل النار حتّى لا يكون بينه وبين النار
إلاّ شبرين ، فتدركه السعادة ، فيدخله الله الجنّةَ .
( 248 ) 44 . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ الأرواح جنود مجنَّدة ، فما تعارف منها ائتلف في الأرض ، وما تناكر عند الله
اختلف في الأرض ( 4 ) .
( 249 ) 45 . جابر قال : سمعته يقول :
إنّ كلمة الحكمة تكون في قلب المنافق ، فتُجَلجِل في صدره حتّى يخرجها
فَيَعِيَها ( 5 ) المؤمن ، وتكون كلمة المنافق في صدر المؤمن ، فتجلجل في صدره حتّى
هامش
1 . يس ( 36 ) : 12 .
2 . لقمان ( 31 ) : 16 .
3 . رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الكافي : 2 / 270 / 10 عن أبي بصير ، عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وص 288
عن زياد ، عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بزيادة في أوّله وآخره ، مشكاة الأنوار : 139 / 328 عن أبي
بصير .
4 . رواه عن غير جعفر بن محمّد بن شريح : الفقيه : 4 / 380 / 5818 ، الاعتقادات للصدوق : 48 كلاهما عن
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، علل الشرائع : 84 / 2 ، مختصر بصائر الدرجات : 215 كلاهما عن حبيب ، عمّن رواه ، المؤمن
للحسين بن سعيد : 39 / 89 ، الأمالي للصدوق : 209 / 232 عن معاوية بن عمّار ، روضة الواعظين : 540
وكلاهما عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) .
5 . كذا في " س " . وفي " ح " و " ه " و " هامش س " : " فيوعيها " .