وعشرين أصلاً .
25 - نسخة الشيخ ميرزا محمّد الطهرانيّ في سامرّاء ، كما أخبر عنها صاحب
الذريعة في العبارة الآنفة .
26 - نسخة في مكتبة الجوادين ( عليهما السلام ) في الكاظمية ، جاء ذكرها في فهرس المكتبة ،
أخبرنا بها بعض الأخيار .
27 - نسخة الشيخ نصر الله القزويني ، لم نعثر على محلّ وجودها بعد وفاة الشيخ ( رحمه الله )
ونقلنا عنها بواسطة نسخة الكزازيّ المتقدّمة ، وهي من النسخ التي أُخذت من نسخة
الشيخ الحرّ بصورة مباشرة .
ومعظم المتأخّرين أهملوا ذكر الشيخ نصر الله في كتبهم ، وترجم له الشيخ
الطهراني ( رحمه الله ) في طبقات أعلام الشيعة ، وقال : " بأنّ له رسالة في ترجمة أحوال الخصيبي
صاحب كتاب الهداية ، فرغ من نسخها ( 1280 ) ، والنسخة عند الشيخ فضل الله شيخ
الإسلام الزنجانيّ . [ وقال أحد المطّلعين : إنّ كتب الزنجاني نقلت بعد وفاته إلى مكتبة
مجلس الشورى في طهران ] ، واستنسخ نسخة منها وأهداها إليّ ، وله ترجمة مؤلّف
الجعفريات ، طبعت في أوّله ( 1370 ظ ) . والنسخة جاء بها بعض السادة من بلاد الهند ،
وحصلت النسخة بعده عند العلاّمة النوري " .
أقول : وهذا الشيخ لم يتعرّض المتأخّرون لترجمته في كتب التراجم ، وإن كانت
ترجمة الشيخ الطهراني فيها كفاية . ومقدّمته على كتاب الجعفريات وكتاب الديات
التي ضمّها إلى هذه المجموعة ، تدلّ على فضله وتتبّعه في كتب الحديث .
النسخة الهندية :
28 - نسخة المكتبة الناصرية في لكهنو ، وهي من النسخ المتأخّرة ، وقد اعتمدنا
عليها في التصحيح ، ورمزنا لها بالرمز ( ه ) ، وهي بخط إعجاز حسين بن محمّد قلي في
سنة ( 1277 ) ، واستفدنا من مصوّرتها التي وضعها تحت اختيارنا السيّد الأجلّ محسن
الأصول الستة عشر من الأصول الأولية — صفحة 111
مساهمون: ضياء الدين المحمودي
ص١١١