وتعرف بحسن الظاهر الكاشف عنها علما أو ظنا ( 1 ) وتثبت بشهادة العدلين ( 2 )
وبالشياع المفيد للعلم .
مسألة 24 - إذا عرض للمجتهد ما يوجب فقده للشرايط يجب على المقلد
العدول إلى غيره .
مسألة 25 - إذا قلد من لم يكن جامعا ومضى عليه برهة من الزمان كان كمن
لم يقلد أصلا فحاله حال الجاهل القاصر أو المقصر .
مسألة 26 - إذا قلد من يحرم البقاء على تقليد الميت فمات وقلد من يجوز
البقاء ، له ان يبقى على تقليد الأول في جميع المسائل الا مسألة حرمة البقاء .
مسألة 27 - يجب على المكلف العلم باجزاء العبادات وشرائطها وموانعها
ومقدماتها ولو لم يعلمها لكن علم اجمالا ان عمله واجد لجميع الاجزاء والشرائط
وفاقد للموانع صح وان لم يعلمها تفصيلا .
مسألة 28 - يجب تعلم مسائل الشك والسهو بالمقدار الذي هو محل الابتلاء
غالبا نعم لو اطمئن من نفسه انه لا يبتلى بالشك والسهو ( 3 ) صح عمله وان لم يحصل
العلم بأحكامها .
مسألة 29 - كما يجب التقليد في الواجبات والمحرمات يجب في المستحبات
والمكروهات والمباحات ( 4 ) بل يجب تعلم حكم كل فعل يصدر منه سواء كان من
العبادات أو المعاملات أو العاديات .
مسألة 30 - إذا علم الفعل الفلاني ليس حراما ولم يعلم أنه واجب أو
هامش
( 1 ) الأظهر ان حسن الظاهر كاشف عن العدالة وطريق مجعول شرعا إليها وان
لم يفد الظن .
( 2 ) والعدل الواحد .
( 3 ) وكذا لو لم يطمئن فلم يتحقق الابتلاء أو ابتلى به ولكنه قد اتى بوظيفة الشك
أو السهو رجاءا .
( 4 ) إذ احتمل الوجوب أو الحرمة .