مسألة 8 - يجوز في القنوت الدعاء على العدو بغير ظلم ، وتسميته كما يجوز
الدعاء لشخص خاص مع ذكر اسمه .
مسألة 9 - لا يجوز الدعاء لطلب الحرام ( 1 ) .
مسألة 10 - يستحب إطالة القنوت خصوصا في صلاة الوتر ، فعن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم : أطولكم قنوتا في دار الدنيا أطولكم راحة يوم القيامة في الموقف ، وفي بعض
الروايات قال صلى الله عليه وآله وسلم : أطولكم قنوتا في الوتر في دار الدنيا الخ ، ويظهر من بعض الأخبار
ان إطالة الدعاء في الصلاة أفضل من إطالة القراءة .
مسألة 11 - يستحب التكبير قبل القنوت ، ورفع اليدين حال التكبير ووضعهما
ثم رفعهما حيال الوجه وبسطهما ، جاعلا باطنهما نحو السماء ، وظاهرهما نحو الأرض
وأن يكونا منضمتين مضمومتي الأصابع الا الابهامين وأن يكون نظره إلى كفيه ،
ويكره أن يجاوز بهما الرأس ، وكذا يكره أن يمر بهما ( 2 ) على وجهه وصدره عند
الوضع .
مسألة 12 - يستحب الجهر بالقنوت سواء كانت الصلاة جهرية أو اخفاتية ،
وساوة كان اماما أو منفردا ، بل أو مأموما إذا لم يسمع الامام صوته .
مسألة 13 - إذا نذر القنوت في كل صلاة أو صلاة خاصة وجب ، لكن لا تبطل
الصلاة بتركه سهوا ، بل ولا بتركه عمدا أيضا على الأقوى .
مسألة 14 - لو نسي القنوت فان تذكر قبل الوصول إلى حد الركوع قام وأتى به
وأن تذكر بعد الدخول في الركوع قضاه بعد الرفع منه ، وكذا لو تذكر بعد الهوى
للسجود قبل وضع الجبهة ، وإن كان الأحوط ترك العود اليه ، وان تذكر بعد الدخول
في السجود أو بعد الصلاة قضاه بعد الصلاة ، وان طالت المدة ، والأولى الاتيان
به إذا كان بعد الصلاة جالسا مستقبلا ، وان تركه عمدا في محله أو بعد الركوع فلا قضاء
هامش
( 1 ) الأظهر مبطليته للصلاة .
( 2 ) في الفرائض دون النوافل .