الرابع - استيعاب الجبهة على ما يصح السجود عليه ، بل استيعاب جميع المساجد
الخامس - الارغام بالأنف ( 1 ) على ما يصح السجود عليه .
السادس - بسي اليدين مضمومتي الأصابع حتى الابهام حذاء الاذنين متوجها
بهما إلى القبلة . السابع - شغل النظر إلى طرف الأنف حال السجود .
الثامن - الدعاء قبل الشروع في الذكر بأن يقول : اللهم لك سجدت ، وبك
آمنت ، ولك أسلمت ، وعليك توكلت ، وأنت ربي ، سجد وجهي للذي خلقه ،
وشق سمعه وبصره ، والحمد لله رب العالمين ، تبارك الله أحسن الخالقين .
التاسع - تكرار الذكر . العاشر - الختم على الوتر .
الحادي عشر - اختيار التسبيح من الذكر والكبرى من التسبيح وتثليثها أو تخميسها
أو تسبيعها . الثاني عشر - ان يسجد على الأرض بل التراب دون مثل الحجر والخشب .
الثالث عشر - مساواة موضع الجبهة مع الموقف بل مساواة جميع المساجد .
الرابع عشر - الدعاء في السجود أو الأخير بما يريد من حاجات الدنيا والآخرة
وخصوص طلب الرزق الحلال بأن يقول : يا خير المسؤولين ويا خير المعطين ، ارزقني
وارزق عيالي من فضلك فإنك ذو الفضل العظيم .
الخامس عشر - التورك في الجلوس بين السجدتين وبعدهما ، وهو أن يجلس
على فخذه الأيسر جاعلا ظهر القدم اليمنى في بطن اليسرى .
السادس عشر - ان يقول في الجلوس بين السجدتين : استغفر الله ربي وأتوب اليه .
السابع عشر - التكبير بعد الرفع من السجدة الأولى بعد الجلوس مطمئنا .
والتكبير للسجدة الثانية وهو قاعد . الثامن عشر - التكبير بعد الرفع من الثانية كذلك .
التاسع عشر - رفع اليدين حال التكبيرات .
العشرون - وضع اليدين على الفخذين حال الجلوس اليمنى على اليمنى ، واليسرى
هامش
( 1 ) الأظهر بحسب الروايات وجوبه ، الا انه لعدم افتاء الأصحاب الا النادر منهم به
تتوقف في الافتاء به ، فالاحتياط لا يترك .