الطرف الآخر ، وإن كان هذا أيضا أحد الكيفيات له .
السابع - اشتمال الصماء بأن يجعل الرداء على كتفه ، وإدارة طرفه تحت إبطه
والقاؤه على الكتف .
الثامن - التحزم للرجل .
التاسع - النقاب للمرأة إذا لم يمنع من القراءة ، والا أبطل .
العاشر - اللثام للرجل إذا لم يمنع من القراءة .
الحادي عشر - الخاتم الذي عليه صورة .
الثاني عشر - استصحاب الحديد البارز .
الثالث عشر - لبس النساء الخلخال الذي له صوت .
الرابع عشر - القباء المشدود بالزرور الكثيرة أو بالحزام .
الخامس عشر - الصلاة محلول الازرار .
السادس عشر - لباس الشهرة إذا لم يصل إلى حد الحرمة ، أو قلنا بعدم حرمته .
السابع عشر - ثوب من لا يتوقى من النجاسة خصوصا شارب الخمر ، وكذا
المتهم بالغصب . الثامن عشر - ثوب ذو تماثيل .
التاسع عشر - الثوب الممتزج بالإبريسم .
والعشرون - ألبسة الكفار وأعداء الدين .
الحادي والعشرون - الثوب الوسخ . الثاني والعشرون - السنجاب .
الثالث والعشرون - ما يستر ظهر القدم من غير أن يغطي الساق .
الرابع والعشرون - الثوب الذي يوجب التكبر .
الخامس والعشرون - لبس الشائب ما يلبسه الشبان .
السادس والعشرون - الجلد المأخوذ ممن يستحل الميتة بالدباغ .
السابع والعشرون - الصلاة في النعل من جلد الحمار .
الثامن والعشرون - الثوب الضيق الملاصق بالجلد .
التاسع والعشرون - الصلاة مع الخضاب قبل أن يغسل .
العروة الوثقى — صفحة 347
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص٣٤٧