عن اذنه الا إذا كان لازما عليه بعقد لازم .
مسألة 13 - إذا دفن في مكان مباح فخرج بأحد المذكورات لا يجب دفنه
ثانيا في ذلك المكان ، بل يجوز ان يدفن في مكان آخر ، والأحوط الاستيذان من
الولي في الدفن الثاني أيضا ، نعم إذا كان عظما مجردا أو نحو ذلك لا يبعد عدم اعتبار
اذنه ، وإن كان أحوط مع امكانه .
مسألة 14 - يكره اخفاء موت انسان من أولاده وأقربائه ، الا إذا كانت هناك جهة
رجحان فيه .
مسألة 15 - من الأمكنة التي يستحب الدفن فيها ويجوز النقل إليها الحرم
ومكة أرجح من سائر مواضعه ، وفي بعض الأخبار ان الدفن في الحرم يوجب الامن
من الفزع الأكبر ، وفي بعضها استحباب نقل الميت من عرفات إلى مكة المعظمة .
مسألة 16 - ينبغي للمؤمن اعداد قبر لنفسه ، سواء كان في حال المرض أو الصحة
ويرجح ان يدخل قبره ويقرأ القرآن فيه .
مسألة 17 - يستحب بذل الأرض لدفن المؤمن ، كما يستحب بذل الكفن له ،
وإن كان غنيا ، ففي الخبر من كفن مؤمنا كان كمن ضمن كسوته إلى يوم القيامة .
مسألة 18 - يستحب المباشرة لحفر قبر المؤمن ، ففي الخبر من حفر لمؤمن
قبرا كان كمن بوأه بيتا موافقا إلى يوم القيامة .
مسألة 19 - يستحب مباشرة غسل الميت ، ففي الخبر كان فيما ناجى الله به
موسى عليه السلام ربه قال : يا رب ما لمن غسل الموتى ؟ فقال اغسله من ذنوبه كما ولدته أمه .
مسألة 20 - يستحب للانسان اعداد الكفن ، وجعله في بيته ، وتكرار النظر
اليه . ففي الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إذا أعد الرجل كفنه كان مأجورا كلما نظر
اليه ) وفي خبر آخر : ( لم يكتب من الغافلين ، وكان مأجورا كلما نظر اليه ) .
العروة الوثقى — صفحة 264
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص٢٦٤