داشته ، و كسى كه راه رشد را پيش گرفته و جاده ميانه را پيموده و با همه اينها از زهد و پارسائى كمك گرفته باشد ، و سپس به تفكر خود ( در مقصود از خلقت و بىثباتى دنيا و تدبير و حكمت الهى و سرانجام امور ) ادامه داده ، و با شكيبائى موعظت گرفته ، و از خوشى نقد و زود گذر دنيا پارسائى كرده ، و از لذتهاى آن دورى گزيده و به نعمتهاى جاودانه آخرت رغبت نموده ، و براى روز واپسين كوشش فراوان كند .
3 - امير المؤمنين عليه السلام فرمود : علامت رغبت به ثواب آخرت زهد كردن به نعمتهاى زودگذر و شكوفه مانند دنيا است ( چون عمر شكوفه بسيار كوتاه است ) آرى ! زهد شخص پارسا در دنيا نصيب او را از آنچه خدا برايش در دنيا روزى كرده است كم نمىكند اگر چه زهد كند ، و حرص شخص حريص بر نعمتهاى زودگذر و شكوفه گونهء زندگى دنيا چيزى را بر او افزون نمىكند اگر چه آزمندى نمايد ، پس مغبون و گول خورده كسى است كه از نصيب آخرتش مغبون و محروم شده است .
4 - امير المؤمنين عليه السلام فرمود : از كمككنندهترين اخلاق بر دين ، زهد در
جهاد النفس ( فارسى ) — صفحة 285
مساهمون: الحر العاملي
ص٢٨٥