132 / [ 9 ] - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : تَمَثَّلَتِ الدُّنْيَا لِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صُورَةِ امْرَأَةٍ زَرْقَاءَ ، فَقَالَ لَهَا : كَمْ تَزَوَّجْتِ ؟
قَالَتْ : كَثِيراً ، قَالَ : فَكُلٌّ طَلَّقَكِ ؟
قَالَتْ : بَلَى [ بَلْ ] كُلًّا قَتَلْتُ .
قَالَ : فَوَيْحُ أَزْوَاجِكِ الْبَاقِينَ ، كَيْفَ لَا يَعْتَبِرُونَ بِالْمَاضِينَ .
قَالَ : وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْبَحْرِ الْمَالِحِ ، كُلَّمَا شَرِبَ الْعَطْشَانُ مِنْهُ ازْدَادَ عَطَشاً حَتَّى يَقْتُلَهُ « 1 » .
133 / [ 10 ] - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قِيلَ لَهُ : مَا الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا ؟
قَالَ : حَرَامَهَا ، فَتَنَكَّبْهُ « 2 » . « 3 »
134 / [ 11 ] - فَضَالَةُ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ عليهما السلام ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بِالسُّوقِ ، وَ أَقْبَلَ يُرِيدُ الْعَالِيَةَ « 4 » ، وَ النَّاسُ يَكْتَنِفُهُ ، فَمَرَّ بِجَدْيٍ « 5 » أَسَكَّ « 6 » عَلَى مَزْبَلَةٍ مُلْقًى ، وَ هُوَ مَيِّتٌ ، فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ ؟
قَالُوا : مَا نُحِبُّ أَنَّهُ لَنَا بِشَيْءٍ ، وَ مَا نَصْنَعُ بِهِ .
هامش
( 1 ) . عنه بحار الأنوار : 14 / 330 ح 66 و 73 / 125 ح 121 .
تحف العقول : 395 عن موسى بن جعفر عَلَيْهِ السَّلَامُ ضمن وصيته لهشام ، عنه البحار : 1 / 152 و 78 / 311 . كنز الفوائد 1 : 344 . مشكاة الأنوار : 469 ح 1573 ( الفصل السابع في ذمّ الدنيا ) إلى قوله بالماضين .
( 2 ) . نكب عن الشىء و عن الطريق : عدل و تنكّبّه أي تجنّبه . لسان العرب : 1 / 770 .
( 3 ) . عنه وسائل الشيعة : 16 / 9 ح 20826 . بحار الأنوار : 70 / 317 ح 26 ، و مستدرك الوسائل : 12 / 44 ح 13475 .
الكافي : 5 / 70 ح 1 بإسناده عن السكوني ، عن أبي عبد الله عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قال : قلت له : ما الزهد في الدنيا ؟ قال : ويحك ! حرامها فتنكّبه ، عنه وسائل الشيعة : 17 / 35 ح 21913 . معاني الأخبار : 251 ح 1 نحو الكافي ، عنه وسائل الشيعة : 16 / 15 ح 20837 ، و البحار : 70 / 310 ح 2 .
( 4 ) . في بعض النسخ « الغالية » و الغالية : نوع من الطيب مركب من مسك و عنبر و عود و دهن ، و هى معروفة . النهاية : 3 / 383 .
( 5 ) . الجدي : الذكر من أولاد المعز . كتاب العين : 131 .
( 6 ) . في بعض النسخ : أسد ، و هي بعضها : أسود .