منها فبحساب ذلك ، فإذا انشقّت حتّى تبدو منها الأسنان ثمّ دوويت وبرئت والتأمت فديتها مائة دينار فذلك خمس دية الشّفة إذا قطعت فاستوصلت ، وما قطع منها فبحساب ذلك ، فان شترت فشينت شينا قبيحا فديتها مائة دينار وثلاثة وثلاثون دينارا وثلث دينار ، ودية الشّفة السّفلى إذا استوصلت ثلثا الدّية ستّمائة وستّة وستّون دينارا وثلثا دينار ، فما قطع منها فبحساب ذلك ، فإن انشقّت حتّى تبدوا الأسنان منها ثمّ برئت والتأمت فديتها مائة وثلاثة وثلاثون دينارا وثلث دينار ، وإن أصيبت فشينت شينا قبيحا ، فديتها ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون دينارا وثلث دينار ، وذلك نصف ديتها » .
وفي رواية ظريف بن ناصح قال : « فسألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن ذلك فقال :
بلغنا أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام فضّلها لأنّها تمسك الطعام مع الأسنان ، فلذلك فضّلها في حكومته « . ورواه الفقيه في أوّل دياته باب دية جوارح الإنسان ، بطوله مقتصرا عليه بإسناده » عن ظريف ، عن عبد اللَّه بن أيّوب ، عن حسين الرّواسيّ ، عن ابن أبي عمر الطبيب قال : عرضت هذه الرّواية على أبي عبد اللَّه عليه السّلام فقال : نعم ، هي حقّ - إلى أن قال : - وإذا قطعت الشفة العليا - إلخ « وفيه بعد » والتأمت « : « فدية جرحها والحكومة فيه خمس دية الشفة مائة دينار « وفيه بعد » شينا قبيحا « » فديتها مائة دينار وستّة وستّون دينارا وثلثا دينار « وليس فيه » وذلك نصف ديتها « وفيه بدل » وفي رواية ظريف بن ناصح قال : فسألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام « » قال : وسألت أبا جعفر عليه السّلام عن ذلك - إلى - لأنّها تمسك الماء والطعام - إلخ « فزاد الماء أيضا ، ورواه التّهذيب في 26 من ديات شجاجه ، بطوله بخمسة أسانيد عن ظريف مثل الكافي عن عبد اللَّه بن أيّوب عن أبي عمرو المتطبّب ، عن الصّادق عليه السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، ورواه مثله عن ابن فضّال ويونس ، عن الرّضا عليه السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام مثل الفقيه في قوله » فدية جرحها والحكومة فيه خمس دية الشفة مائة دينار « وفيه أيضا » وستّة وستّون دينارا وثلثا دينار « مثل الفقيه ، وفيه
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 382
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣٨٢