يعمر في الإسلام بالنكاح ، وما من شيء أبغض إلى اللَّه عزّ وجلّ من بيت يحزب في الإسلام بالفرقة - يعني الطلاق - » .
وروى بعده ( في باب كراهية العزوبة ) بإسنادين « عن ابن القدّاح ، عن الصّادق عليه السّلام ركعتان يصلَّيهما المتزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلَّيهما عزب » .
و « عن محمّد بن مسلم ، عن الصّادق عليه السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام : تزوّجوا فإنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : من أحبّ أن يتّبع سنّتي فإنّ من سنّتي التزويج [ التزوّج ( ظ ) ] » .
و « عن ابن القدّاح ، عن الصّادق عليه السّلام : جاء رجل إلى أبي عليه السّلام فقال له : هل لك من زوجة ؟ فقال : لا ، فقال أبي : وما أحبّ أنّ لي الدّنيا وما فيها وإنّي بتّ ليلة وليست لي زوجة ، ثمّ قال : الركعتان يصلَّيهما رجل متزوّج أفضل من رجل عزب يقوم ليلة ويصوم نهاره ، ثمّ أعطاه أبي سبعة دنانير ثمّ قال له : تزوّج بهذه ، ثمّ قال أبي : قال النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : اتّخذوا الأهل فإنّه أرزق لكم » . وروى « عن عبد اللَّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن عليه السّلام مثله .
و « عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن كليب بن معاوية الأسديّ ، عن الصّادق عليه السّلام ، قال النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : من تزوّج أحرز نصف دينه » وفي حديث آخر « فليتّق اللَّه في النصف الآخر أو الباقي » . ورواه الفقيه في باب فضل التزويج عنه ، عن أبي حمزة ، وقال : « وفي حديث آخر فليتّق اللَّه في النصف الباقي » .
ورواه أمالي ابن الشيخ عن المجاشعيّ ، عن محمّد بن جعفر ، عن أبيه ، وعن المجاشعيّ عن الرّضا ، عن آبائه عليهم السّلام .
ولم أقف على رواية الثلثين الَّتي ذكرها المصنّف ، وفي المقنع والمقنعة « قال النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : من أحبّ أن يلقى اللَّه طاهرا مطهّرا فليلقه بزوجة » .
وعن رسالة المحكم والمتشابه للمرتضى عن تفسير النعماني « عن عليّ عليه السّلام - في خبر - قال النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : فمن رغب عن سنّتي فليس منّي » .
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 284
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٢٨٤