الصفا والمروة ، ثمّ خرجت إلى منى فإذا قضت المناسك وزارت البيت طافت بالبيت طوافا لعمرتها ثمّ طافت طوافا للحجّ - الخبر » .
وفي 2 منه « عن عجلان أبي صالح : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن امرأة متمتّعة قدمت مكَّة فرأت الدّم ، قال : تطوف بين الصفا والمروة ثمّ تجلس في بيتها فإن طهرت طافت بالبيت - إلى - فإذا قدمت مكَّة طافت بالبيت طوافين ثمّ سعت - الخبر » .
وفي 3 منه « عن درست بن أبي منصور ، عن عجلان : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : متمتّعة قدمت فرأت الدّم كيف تصنع ؟ قال : تسعى بين الصفا والمروة وتجلس في بيتها فإن طهرت طافت بالبيت - إلى - قال درست : وكنت أنا وعبيد اللَّه بن صالح سمعنا هذا الحديث في المسجد فدخل عبيد اللَّه على أبي الحسن عليه السّلام فخرج إليّ ، فقال : قد سألت أبا الحسن عليه السّلام عن رواية عجلان فحدّثني بنحو ما سمعناه من عجلان » .
وفي 5 منه - بعد خبر في ما إذا حاضت بعد الطواف - « عن أبي بصير ، عن الصّادق عليه السّلام في المرأة المتمتّعة إذا أحرمت وهي طاهرة ، ثمّ حاضت قبل أن تقضي متعتها سعت ولم تطف حتّى تطهر ، ثمّ تقضي طوافها وقد قضت عمرتها وإن هي أحرمت وهي حائض لم تسع ولم تطف حتّى تطهر » .
وفي 6 منه « عن عجلان ، عنه عليه السّلام : إذا اعتمرت المرأة ثمّ اعتلَّت قبل أن تطوف قدّمت السعي وشهدت المناسك ، فإذا طهرت وانصرفت من الحجّ قضت طواف العمرة وطواف الحجّ - الخبر » .
وفي 7 منه « عن يونس بن يعقوب ، عن رجل أنّه سمع أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : وسئل عن امرأة متمتّعة طمثت قبل أن تطوف فخرجت مع الناس إلى منى :
أوليس هي على عمرتها وحجّتها فلتطف طوافا للعمرة وطوافا للحجّ » .
ثمّ بعد خبرين في انتظارها الطهر وفي الحيض قبل السعي وفي السعي روى أخيرا « عن أبي بصير ، عنه عليه السّلام في المرأة المتمتّعة إذا أحرمت وهي طاهرة .
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 81
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٨١